(( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ))

***********
والصلاة والسلام على خير من وطأ الثرى

على الهادي الأمين المصطفى

محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه وإقتفى

*************
سويًا مع:
أقوال السلف الصالح....حكم وعبر...
هذا الموضوع وجدته فى أحد المنتديات ونقلته لكم.
***********
وأرجوا من القارئين أن يثروا الموضوع

بالمزيد من أقوال خير الناس السلف الصالح.



***********


قال الحسن البصري رحمه الله:
( رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال )
.
• قال طلق بن حبيب:
( إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى ، قالوا وما التقوى ؟
قال : أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله , وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله)


• قال رجل لعمر بن عبد العزيز:
( اجعل كبير المسلمين عندك أباً ، وصغيرهم ابناً ، وأوسطهم أخاً ، فأي أولئك تحب أن تسيء إليه)


• قال يحي بن معاذ الرازي:
( ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره
،وإن لم تفرحه فلا تغمه ،وإن لم تمدحه فلا تذمه )


**************

قال ابن مسعود رضي الله عنه :
" كفى بخشية الله علماً وكفى بالاغترار بالله جهلاً "


قال ابن تيمية رحمه الله :
" الخوف من الله يستلزم العلم به والعلم به يستلزم خشيته وخشيته تستلزم طاعته "

قال إبراهيم بن سفيان رحمه الله:
" إذا سكن الخوف القلوب أحرق مواضع الشهوات منها وطرد الدنيا عنها"


قال ابن تيمية رحمه الله :
" كمال الإسلام هو بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتمام ذلك بالجهاد في سبيل الله "


وقال ذو النون :
" الناس على الطريق ما لم يزل عنهم الخوف ، فإذا زال عنهم الخوف ضلوا عن الطريق "


قال إبراهيم الحربي رحمه الله :
" أجمع عقلاء كل أمة علي أن النعيم لا يدرك بالنعيم ولا بد من الصبر في جميع الأمور
كما قال تعالي :
((والعصر ،إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنـوا وعملـوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر))

*************



((قال ابن القيم رحمه الله )):

وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم
وإن من آثر الراحة فاتته الراحة وإن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن


لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة لمن لا تعب له

بل إذا تعب العبد قليلاً استراح طويلاً وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان
ولا قوة إلا بالله وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلا كان تعب البدن
أوفر وحظه من الراحة أقل

كما قال المتنبي :

وإذا كانت النفوس كباراً *** تعبت في مرادها الأجسام "




************************************************** ********




قال ابن جزي رحمه الله :

" التفكر هو ينبوع كل حال ومقام ،
فمن تفكر في عظمة الله اكتسب التعظيم
ومن تفكر في قدرته استفاد التوكل
ومن تفكر في عذابه استفاد الخوف
ومن تفكر في رحمته استفاد الرجاء
ومن تفكر في الموت وما بعده استفاد قصـر الأمل
ومن تفكر في ذنـوبه اشتد خوفه وصغرت عنده نفسه"



************************************************** ****

قال احدهم:
من صام عن ملذاته او شهواته في الدنيا..أدركها في الجنه


**************************************************



قال النووي رحمه الله :

" الحكمة :
العلم المشتمل على المعرفة بالله مع نفاذ البصيرة وتهذيب النفس
وتحقيق الحق للعمل به ، والكف عن ضده ، والحكيم من حاز ذلك



************************************************** ***



قال الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله :


اتفق علماء الاجتماع أن أسس الأخلاق أربعة :
هي الحكمة والعفة والشجاعة والعدالة ،

ويقابلها رذائل أربعة : هي الجهل والشره والجبن والجور

ويتفرع عن كل فضيلة فروعها

الحكمة الذكاء وسهولة الفهم وسعة العلم

وعن العفة القناعة والورع والحياء والسخاء والدعة والصبر والحريَّة

وعن الشجاعة النجدة وعظم الهمة وعن السماحة الكرم والإيثار والمواساة والمسامحة ،

أما العدالة وهي أم الفضائل الأخلاقية فيتفرع عنها

الصداقة والألفة وصلة الرحم وترك الحقد ومكافاة الشر بالخير واستعمال اللطف

فهذه أصول الأخلاق وفروعها فلم تبق خصلة منها إلا

وهي
مكتملة فيه صلى الله عليه وسلم


********************************************



قال سهل بن عبد الله :

النجاة في ثلاثة :

(1- أكل الحلال : 2-أداء الفرائض: 3-الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم )

وقيل :
" النجاة في ثلاثة في طيب الغذى وكمال التقى وطريق الهدى "


************************************************** **



قال ابن حبان ، قال الشافعي :



ثلاث كلمات لم يقلها أحد في الإسلام قبله ولا تفوه بـها أحد بعده :

الأولي قوله

( إذا صح الحديث فخذوا به ودعوا قولي ،)


الثانية – قوله :

(ما ناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطئ ،)

الثالثة –قو له :

( وددت أن الناس تعلموا هذه الكتب ولم ينسبوها إلي)


*********************************************


يقول ابن القيم رحمه الله :


في القلب شعث لا يلمه الإ الإقبال على الله..

وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله..

وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته , وصدق معاملته..

وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه , والفرار إليه..

وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه

ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه..


وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه , ودوام ذكره ,

وصدق الإخلاص له ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد عنه

تلك الفاقة..

************************************
ويقول ابن القيم رحمه الله:


(الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته )

************************************

قال أبو عثمان النيسابوري رحمه الله :

" الصحبة مع الله بحسن الأدب ودوام الهيبة


والصحبة مع الرسول صلى الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم

والصحبة مع أولياء الله بالاحترام والحرمة

والصحبة مع الأهل بحسـن الخلق

والصحبـة مـع الإخوان بدوام البشر والانبساط ما لم يكـن إثما

والصحبـة مـع الجهال بالدعـاء لهـم والرحمة عليهم "

*****************************************


~وهــيـب بن الورد~ رحمه الله :


كان كثير البكاء سريع الدمعة خائفا" وجلا" مشفقا"..


كان يبكي بكاء شديدا" فسألوه أصحابه عن سبب بكاءه فلم يرد عليهم جوابا" !!


ثم سألوا زوجته فقالت : لا أدري !!


ولكنه كثيرا" مايقول :


(( سفري طويل وزادي قليل ))


******************************
قال جعفر بن محمد رحمهما الله:


( من نقله الله من ذل المعصية إلي عز الطاعة أغناه بلا مال وأنسه بلا أنيس وأعزه بلا عشيرة )
***********************************

قال محمد بن إبراهيم :


(( رأيت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك

فقال طاحت تلك الإشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم

وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار ))

**************************************


قال سهل بن عبد الله :


" من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق

ومن استغل بالفضول حرم الورع

ومن ظن السوء حرم اليقين

فإذا حرم من هذه الثلاثة هلك ،

وعنه قال :

من أخلاق الصديقين أن لا يحلفوك بالله ولا يغتابون ولا يغتاب عندهم

ولا يشبعون بطونهم وإذا وعدوا لم يخلفوا ولا يمزحون أصلاً "


************************************************** ***


قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :


( من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً

أولها من عرف الله فأطاعه ،

وعرف الشيطان فعصاه ،

وعرف الحق فاتبعه ،

وعرف الباطل فاتقاه ،

وعرف الدنيا فرفضها ،

وعرف الآخرة فطلبها )



**************************************

قال أبـو حازم :



" كـل نعمـة لا تقرب من الله عز وجل : فهي بلة ".
*************************************

قال أبو حفص :
((أحسـن ما يتوسل به العبد إلى مولاه دوام الفقر إليه على جميع الأحـوال


وملازمة السنة في جميع الأفعال وطلب القـوت من وجـه الحلال ))


*********************************************



قال أبو حفص عمر بن سالم الحداد :

" من لم يزن أفعاله وأحواله في كل وقت بالكتاب والسنـة
ولم تهـم خـواطره فلا تعدوه في ديـوان الرجال "
*********************************************
آخر دعوانا:
سبحانك اللهم وبحمدك
نشهد ان لا اله الا انت
نستغفرك ونتوب اليك.








التوقيع فجر الاسلام